№ 115. МИНСКАЯ ГРУППА АНАРХИСТОВ-КОММУНИСТОВ. ЗА АНАРХИЮ! КО ВСЕМ ТРУДЯЩИМСЯ

Дух разрушающий есть в то же время и созидающий дух.

М. Бакунин

Товарищи! К вам, трудящимся и угнетенным, обездоленным и эксплуатируемым, мы обращаемся с настоящим разъяснением. Мы хотим перед рабочим миром осветить факт из нашей жизни — факт совершившийся только на днях. Это факт, что состоялась казнь в Риге шести анархистов-коммунистов165.

Казнь анархистов — явление нередкое в нашей жизни. Эти казни начались еще давно. 19 лет тому назад (11 ноября 1887 года) были казнены в Чикаго, в демократической республике Соединенных Штатов, пять анархистов за то, что они агитировали за всеобщую стачку. А сколько анархистов погибло так же на эшафоте в свободной республике Франции, в инквизиционной Испании, в конституционной Италии и других странах!.. У нас в России казни анархистов начались еще задолго до существования военно-полевых судов, а с их появлением и этим казням нет числа. Они происходят в Варшаве, Одессе, Екатеринославе, Тифлисе, Баку, Киеве, Вильне и других многочисленных городах. Но не всегда становится известным, что казненные были анархистами и за что они казнены. В данном же случае весь мир оповещен, что казнь совершена над анархистами-коммунистами за «грабежи»…

Все вы слыхали об этом печальном событии, многими из вас овладела скорбь по этим погибшим [молодым] жизням и ненависть к палачам их, но немногие, [быть может], из вас поняли всю важность этого события. [Быть может], только очень немногие поняли, кто были эти мученики, за что и почему у них отняли жизнь, так рано отняли жизнь.

Слушайте же, товарищи!

Прежде всего наши казненные товарищи принадлежали к тому огромному, ограбленному и порабощенному классу людей, который всю свою трудовую жизнь бьется в тисках эксплуатации и власти у другого — незначительного по числу — класса. Все они были рабочими. Самым рождением своим в среде трудящихся и обездоленных они были обречены на каторжный труд и безработицу, на голод и холод, на рабство и унижение, на жизнь полную нужды и лишений. И такова именно была вся их краткая жизнь. И жизнь показала им всю бессмысленность нашего общественного строя. Она показала им, что весь строй этот основан на политическом и экономическом рабстве одних и политическом и экономическом господстве других. Они увидели, что происходит это от того, что еще с незапамятных времен одна незначительная часть людей захватила в свои руки все богатства природы и все орудия труда — землю и копи, фабрики и заводы, дома, машины и прочее — и этим самым захватила власть над остальною частью человечества. Пользуясь этой властью, она под страхом голодной смерти заставляет ограбленную ею часть людей — самую значительную — все производить в ее пользу и во всем исполнять ее волю и в то же время оставаться в нищете и рабстве. Они поняли, что люди, приходившие к ним с проповедью выжидания и смирения, — лишь убивают в них энергию и силу в борьбе, — давать же не дают ничего, кроме новых учреждений власти в других формах. Им нужна была свободная жизнь и хлеб, — а им давали надежды на парламент и увещевание терпеть… И они поняли, что причиною всему является власть и частная собственность. Они поняли также, что для того, чтобы положить конец рабству и эксплуатации трудящихся масс, нужно совершенно изменить весь современный строй, нужно уничтожить рабство в корне, — нужно уничтожить самую возможность господства человека над человеком, эксплуатации человека человеком. Они поняли, следовательно, что надо уничтожить корень зла — власть и частную собственность. Далее они поняли, что власть и капитал имущие классы ни в коем случае не откажутся добром от своей власти и награбленного ими капитала и что для завоевания счастья и свободы рабочему классу необходимо вести самую решительную и самую насильственную борьбу с господствующими классами во имя установления такого строя, где не будет места частной собственности и власти ни под какой формой.

И они сделались анархистами-коммунистами. Они стали бороться За анархизм и коммунизм, стали нарушать закон и частную собственность и стали пропагандировать Анархию и анархическую тактику. 

АНАРХИЯ — это такой общественный строй, в котором люди живут в солидарности без властей, без законов, без тюрем и казарм, без эксплуатации и гнета, без начальников и подчиненных, без правителей и управляемых, — в котором существуют действительные братство, равенство и свобода.

Анархическая тактика — это такая беспощадная насильственная борьба, которая сметает на своем пути все учреждения рабства старого строя и всех их представителей и защитников для созидания нового, свободного строя, ибо — дух разрушения есть в то же время и созидающий дух.

И именно потому, что мы направляем наши удары против власти — всякой власти — и против частной собственности, представители и защитники современного строя и преследуют нас всевозможными средствами, не останавливаясь ни перед чем в истреблении анархистов и стремлении уничтожить самую идею анархии. Но жестоко ошибаются власть и капитал имущие! Ибо идея анархизма — идея народная. Она вечно жила и живет в народе. Она — продукт вечного стремления угнетенных масс сбросить с себя раз навсегда иго рабства. И сколько бы представители и защитники современного общества и все те противники его, которые все же не могут расстаться с ним окончательно, ни усовершенствовали своих приемов преследования анархистов и анархизма — народ все больше и больше будет выделять борцов за эту идею, пока она не станет боевым кличем всех трудящихся масс. Чем больше они будут выбивать из строя наших товарищей — тем больше будут пополняться наши ряды. Чем преследования против нас будут суровее — тем больше мы будем закаляться в борьбе. И чем жесточе они будут расправляться с нами — тем беспощаднее будет наша разрушительная деятельность.

Воспоминание же о казненных наших рижских товарищах, как и бесчисленных героях-мучениках анархии, погибших в Америке, Франции, Италии и других странах, расстрелянных и повешенных во всех концах обширной России, убитых в борьбе, томящихся на каторге и заживо похороненных в ссылке, — будет вечно живо в нашей памяти и будет призывать нас к мести против их палачей и мучителей. А вера в конечное торжество анархии будет толкать нас на борьбу с современным строем и его представителями и защитниками вплоть до полного его разрушения и созидания нового, анархического строя.

Ноябрь 1906 г.
Типография «Безвластие» — «первая тысяча» [экземпляров].

ГОПБ. ОРК. Коллекция листовок. Гектограф.