Перейти к основному контенту

V. Развитие Интернационала в 1869 г. – Четвёртый конгресс Интернационала в Базеле (1869г.).

Члены второго Парижского Комитета, заключённые в тюрьму Сент-Пелажи 15-го июля 1868 года, были выпущены оттуда 15-го октября. Один из них, Бенуа Малон, получив освобождение, уехал в Швейцарию; здесь он познакомился с Бакуниным и стал членом тайного общества, основанного Бакуниным ещё в 1864 году. Это общество носило название «Международного Братства» и в его члены из французов входили Эли и Элизе Реклю, Аристид Рей, Альфред Накэ и другие. Однако Малон пробыл очень недолгое время в этом обществе; оно было распущено в феврале 1869 года вследствие возникших трений между некоторыми членами. Вместо него Бакунин основал новое общество, в которое Малон, братья Реклю, Накэ, а также Перрон, Жуковский и Мрочковский не вошли. Из новых членов в этот союз записались Джеймс Гильом, Швицгебель, Варлен, Шарль Келлер, Робен, Паликс, Сентиньон, Фарга-Пелиссье.

Очаг пропаганды, созданный в Париже на улице Гравилье, в 1865 году, в 1868 году не существовал больше; он был разрушен полицией. Однако, пропаганда социалистических идей, с одной стороны, и рост рабочих организаций, с другой, не остановились, а шли с возрастающей быстротой. Наиболее активные деятели Интернационала в Париже – Варлен, Тейш, Пэнди, Камелина, Мюра и другие, перенесли свою деятельность в среду рабочих союзов и там вели невидную, но в высшей степени плодотворную работу. Пропаганда социалистических идей происходила в Париже, главным образом, на митингах и собраниях, на которых ораторы выступали всё смелее и смелее. Видя это, правительство решило возобновить свои преследования против наиболее популярных и смелых ораторов.

В одном письме из Парижа, напечатанного в женевской газете «Свобода» в номере от 3-го апреля (присланным, быть может, Варленом) говорится, что идеи социализма и коммунизма очень сильно распространены среди парижских рабочих.

«Восемь месяцев обсуждений и пропаганды на публичных собраниях открыли тот факт, что большинство активных рабочих – коммунисты. Слово коммунизм поднимает столько ненависти в лагере консерваторов всех оттенков, что, кажется, мы живём снова накануне Июньских дней. Бонапартисты, орлеанисты, клерикалы и либералы объединяются вместе в трогательном единодушии, чтобы вместе нападать на ненавистных им коммунистов… Большинство ораторов, выступавших на митингах и собраниях (можно сказать, что все те, кто выступал с пропагандой идей коммунизма), или арестованы, или уже осуждены на тюремное заключение».

Под влиянием пропаганды интернационалистов, рабочее движение быстро развивалось во всех странах и в 1869 году в Швейцарии, Бельгии и Франции вспыхнул целый ряд стачек. Так, в марте-апреле в Женеве, бастовали строительные рабочие, типографы в мае в Лозанне забастовали каменщики; в Бельгии стачки в Серенге и Фрамри окончились кровопролитием. В июне стачечное движение распространилось и во Франции, сначала забастовали углекопы в Сент-Этьене. 17-го июня произошло кровавое столкновение между стачечниками и полицией в Рикамари; в результате этого столкновение было 15 человек убитых и значительное количество раненых.

Эта бойня произвела большое впечатление на рабочие массы и на общество, и вызвала взрыв негодования против императорского правительства. В июле забастовали лионские рабочие сушильщики шёлка; эта стачка закончилась победой рабочих.

5-го сентября 1869 года открылся в Базеле четвёртый конгресс Интернационала. На этот конгресс парижские рабочие союзы прислали 12 делегатов. Кроме того, тринадцать делегатов были посланы от провинциальных союзов и групп. В числе этих делегатов были все видные деятели Интернационала во Франции – Варлен, Ландрэн, Мюра, Пэнди, Обри, Паликс и другие.

Главным вопросом, обсуждавшимся на Базельском конгрессе, был вопрос о частной собственности на землю; этот вопрос, как мы уже видели выше, обсуждался на предыдущем Брюссельском конгрессе, но был отложен до окончательного разрешения до Базельского конгресса. По этому вопросу конгресс принял (большинством в 54 голоса против 4) резолюцию, в которой говорилось, что «общество имеет право отменить право частной собственности на землю и сделать её коллективной собственностью». Пять парижских делегатов – Варлен, Флао, Франкэн, Дерер, Тартаре, голосовали за, четверо – Толен, Пэнди, Шемале и Фрюно, голосовали против; шестеро остальных – Ландрэн, Дюран, Руссель, Мюра, Ланглуа и Моллен воздержались.

По вопросу об уничтожении права наследования 32 делегата высказались за предложение комиссии, избранной по этому вопросу, и которая пришла к заключению, что «право наследования должно быть совершенно уничтожено». Двое из парижских делегатов – Варлен и Дерер голосовали за, семь – Тартаре, Толен, Пэнди, Шемале, Фрюно, Мюра и Ланглуа голосовали против, а шестеро остальных воздержались. По вопросу о праве наследования только девятнадцать голосов высказались за резолюцию, предложенную от имени Главного Совета и составленную заранее ещё Карлом Марксом. Эта резолюция говорила лишь в общих выражениях о необходимых переходных мерах к ограничению права наследования, об увеличении налога на наследство, об ограничении права завещания и т. д. Все парижане голосовали против этой резолюции, за исключением четверых (Ландрена, Русселя, Моллена, Флао), которые воздержались.

Вопрос о праве наследования был поставлен в программу Базельского Конгресса по предложению центрального комитета Романской Федерации, в Женеве. Маркс видел в этом интригу Бакунина. В письме от 27-го июля 1869 года Маркс писал Энгельсу:

«Этот русский (Бакунин), это вполне очевидно, хочет стать диктатором европейского рабочего движения. Пусть относятся к нему с осторожностью. Быть может, его придётся официально исключить из Интернационала».

Энгельс, в свою очередь, писал Марксу:

«За всем этим стоит толстый Бакунин, это очевидно. Если этот проклятый (maudit) русский думает, действительно, стать благодаря своим интригам, во главе рабочего движения, нужно не дремать и постараться его обезвредить».

В своём «секретном сообщении» от 28-го марта 1870 года Маркс писал, что если Главный Совет согласился поставить вопрос о праве наследования в порядок дня Базельского конгресса, то это только для того, чтобы «нанести Бакунину решительный удар». Однако, «решительный удар» пал не на того, для кого он предназначался, а на самого Маркса (мы видели, что контр-резолюция Главного Совета, составленная Марксом, собрала только 19 голосов). Можно представить себе всё бешенство Маркса, когда он узнал о результатах. После голосования, Эккариус, который был посвящён в секрет, не удержался, чтобы не воскликнуть:

«Маркс будет очень недоволен!» (Marx wird sehr unzufrieden sein!)

На Базельском конгрессе уже вполне ясно определились две точки зрения на социальное движение, или, вернее, обрисовались два пути, два метода борьбы за социализм, которые впоследствии и образовали два течения в социализме. Особенно эти тенденции ясно проявились при обсуждении вопроса о рабочих союзах. Здесь федералисты и антигосударственники (по большей части французские рабочие, романо-швейцарцы, бельгийцы, испанцы, итальянцы) столкнулись с государственниками, немецкими социал-демократами и англичанами. Однако, не входя в подробное рассмотрение вопроса об организации будущего общества, конгресс единогласно, всеми делегатами без различия их теоретических взглядов, признал необходимость создания рабочих профессиональных союзов и их федерирования и международного объединения при помощи Интернационала.

Базельский конгресс показал Европе, что Интернационал не является просто обществом для теоретического изучения социальных вопросов и академического обсуждения их, но, что эта организация представляет собой боевую организацию, при помощи которой пролетариат хочет достигнуть своего освобождения.

Парижские делегаты, при обсуждении вопроса о месте следующего конгресса, внесли предложение созвать конгресс в Париже.

«Через год, говорили они, империя перестанет существовать, и мы приглашаем Интернационал организовать будущий конгресс в Париже».

Конгресс, принимая это предложение, постановил единогласно, (это был как бы вызов, брошенный Наполеону III), что «будущий конгресс Интернационала будет иметь место в Париже в первый понедельник сентября 1870 года[17]».