Результаты поиска

Первая половина 1930-х гг. была критической эпохой для анархиз­ ма и анархо-синдикализма в неевропейских странах. Воздействие «Великого кризиса» соединилось с жестокими преследованиями независимых революционных движений; беспрецедентному раз­ грому и репрессия...

Анархо-синдикалистский Интернационал накануне Испанской революции Фашизм никогда не рассматривался МАТ изолированно, но всегда в связи с международной реакцией, государ­ ством и капитализмом, диктатурой и тоталитаризмом. Альтернативой было: социальная революц...

Анархо-синдикалисты в Испанской революции Но что же тогда из сделанного НКТ в контексте граждан­ ской войны не противоречило ее всегдашнему содержа­ нию?.. Синдикаты НКТ начали в Каталонии, на Севере, в Леванте, Арагоне и Центре процесс социализации — коллект...

НЕСБЫВШИЕСЯ НАДЕЖДЫ ИНТЕРНАЦИОНАЛА С самого начала испанской драмы я рассматривал про­ исходящее следующим образом: 1) Мы присутствуем при превентивной контрреволюции, носящей фашист­ ский и международный характер; 2) Подобная ситуация, которая может заключат...

Вторая мировая война и паралич анархо-синдикалистского Интернационала Не было принято никаких конкретных мер для того, чтобы обеспечить продолжение движения... Некоторые анархисты, добровольно или нет, оставались в бездей­ ствии и ожидали лучших времен, храня ...

События в Испании встретили сильный отклик... и на несколько лет пробудили либертарное движение к ак­ тивной деятельности, какой в нем давно не наблюда­ лось. [1] Рудольф Роккер, немецкий анархо-синдикалист, в 1930-х гг. эмигрант в США Анархисты и анархо-син...

Основу понятия прогресса следует искать в идее катаст­ рофы. То, что все «так продолжается», — есть катастро­ фа... Идея Стриндберга: ад — это не то, что нам предсто­ ит, — но эта жизнь здесь. Маркс утверждает, что революции — это локомотивы мировой истории. ...

Введение 1 Die IAA — Geschichte der Internationalen Arbeiter-Assoziation. Wfest-Berlin,1980. S. 2. 2 См:.Дамье В.В. Забытый Интернационал. Международное анархо-синдикалистское движение между двумя мировыми войнами. Т. 1. От революционного синдикализма к анархо...

1915, Источник: Волин."Революция и анархизм (Сборник статей)". - Издательство Конфедерации "Набат", 1919 Нью-Йоркский "Голос Труда", №№ 50 и 51, 27 авг. и 3 сент. 1915 года. Статья написана в Париже под живым впечатлением разговора с В. Л. Бурцевым. Бурцев отс...

Памятники философской мысли. Редакционная коллегия серии: Кедров Б. М. (председатель), БОГУСЛАВСКИЙ В. М., ГУЛЫГА А. В., ЕВГРАФОВ В. Е., НАРСКИЙ И. С., ОЙЗЕРМАН Т. И., СОКОЛОВ В. В. (зам. председателя), ГАБИТОВА Р. М. (уч. секретарь) Издание подготовил И. М. Н...

1 Антисфен, сын Антисфена, был афинянин, но, как говорили, незаконнорождённый. С этим связан его ответ на чью-то насмешку: «И матерь богов — фригиянка»[11]. Должно быть, его мать была родом из Фракии. После того как он отличился в битве при Танагре[12], Сократ...

20 Диоген, родом из Синопы, был сыном менялы Гикесия. По сообщению Диокла, он бежал из родною города, так как его отец, будучи казённым менялой, подделывал монеты. Эвбулид же в своей книге о Диогене утверждает, что и Диоген занимался тем же и покинул родину вм...

85 Кратет, сын Асконда, фиванец, был также одним из знаменитых учеников Диогена-собаки. Однако Гиппобот утверждает, что он был учеником ахейца Брисона. Кратет был автором следующих шутливых стихов: Остров есть Пера среди виноцветного моря порока. Дивен и тучен...

Моним 82 Моним из Сиракуз был учеником Диогена. Как сообщает Сосикрат, он был рабом одного коринфского менялы, к которому часто приходил хозяин Диогена Ксениад и рассказывал о его добрых словах и поступках. Эти рассказы вызвали у Монима чувство восхищения фил...

46 Бион родился в Борисфене[67]. О своих родителях и обстоятельствах, толкнувших его к занятиям философией, он сам подробно рассказал Антигону[68]. Когда царь спросил его: Кто ты? Откуда? Каких ты родителей? Где обитаешь?[69] — он сообразил, что его уже успели...

Из сочинений и бесед Из «Геракла» 1. Они утверждали, что конечная цель философии — «жить в согласии с добродетелью», как об этом говорит Антисфен в своем «Геракле» (Диог. Лаэрт., VI, 104). 2. Они полагали также, что добродетели можно научиться и её нельзя утр...

Фрагменты диатриб I. Всякие несчастья, когда их ожидают, всегда кажутся страшнее, чем огорчения, испытываемые от их действительного прихода. Страх столь велик, что многие спешат навстречу тому, чего боятся. Так, настигнутые бурей, не дожидаются, пока корабль ...

Из стихотворных сочинений 1. Любовь проходит с голодом, а если нет, — со временем. Но если и от этого не догорит огонь, Один тогда бедняжке путь — скорее в петлю лезь. (Антолог, Плануда, I, 37. — Этьен, с. 38; Стобей. Антолог. XLI; у Диогена Лаэртского (VI, 86...

Апофтегмы 1. Он говорил, что богатство — это блевотина судьбы (Стобей. Антолог., XCIII, 36). 2. Кинический философ Моним утверждал, что лучше быть слепым, чем невежественным. Слепой может угодить в яму, невежда — в пропасть преступлений (Извлечён, из Флорентий...

Диатрибы I. О явлении и сущности[110] Говорят, что казаться справедливым лучше, чем быть им. Тогда, значит, лучше казаться хорошим, чем быть им? — Конечно. — Разве хорошие актёры искусно играют потому, что кажутся хорошими актёрами, а не потому, что в самое де...