Расширенный поиск
Результаты поиска
Найдено 4587 результатов
ГЛАВА III. Структура, габитус, практика
Объективизм трактует социальный мир как спектакль, предлагаемый наблюдателю, стоящему на некоей «точке зрения» в отношении действия. Внося в предмет принципы собственного отношения к нему, этот наблюдатель ведёт себя так, словно его единственным предназначение...
ГЛАВА IV. Верование и тело
Почти телесная направленность видения мира, не предполагающая, однако, ни тела, ни мира и в ещё меньшей степени их отношения, присущая миру и служащая проводником его неизбежности, того, что нужно делать или говорить, прямо диктующая действия или слова, — прак...
ГЛАВА V. Логика практики
О практике трудно говорить иначе как негативно — особенно о том, что в ней кажется наиболее механичным, наиболее противоположным логике мысли и дискурса. Все привычные навыки бинарного мышления не позволяют даже помыслить, чтобы в преследовании осознанных целе...
ГЛАВА VI. Фактор времени
Занимаясь практиками типа ритуальных, ряд наиболее важных свойств которых обусловлены их «детотализованностью» в силу разброса на оси линейного следования, мы рискуем упустить из виду те свойства практики, которые труднее всего воссоздать детемпорализующей нау...
ГЛАВА VII. Символический капитал
Когда в проект дара задним числом проецируют ответный дар, то в результате таких теоретических построений не только превращают в механическую цепь обязательных поступков рискованную и вместе с тем неизбежную импровизацию бытовых стратегий, чьё бесконечное разн...
ГЛАВА VIII. Способы господства
Теория собственно экономических практик образует лишь частный случай общетеоретической экономики практик. Даже когда практики представляют собой все признаки бескорыстия, ускользая от логики узко «экономического» интереса и ориентируясь на цели нематериальные ...
ГЛАВА IX. Объективность субъективного
Социальный строй и служащее ему опорой распределение капитала способствуют своему увековечению уже самим своим существованием, то есть тем символическим эффектом, который они производят, утверждая себя публично и официально и оказываясь тем самым (не) узнанным...
Предисловие
Из всех преобразований научных практик, вызванных изменением отношения к объекту или, точнее, объективацией этого отношения, самым очевидным, несомненно, является то, что ведёт к разрыву с декларируемым или скрытым юридизмом, с языком нормы и ритуала, отражающ...
ГЛАВА I. Земля и матримониальные стратегии
Владелец майората, сын-первенец, принадлежит земле. Она его наследует. К. Маркс. К критике политической экономии. Если большинство аналитиков характеризовало систему наследования беарнцев как «полное право старшинства», согласно которому предпочтение могло о...
ГЛАВА II. Социальные функции родства
Существуют банальные ответы, исходящие из кодифицированной повседневности, они заключены в кратком своде нравов и обычаев, общепринятых ценностей, представляющем собой своего рода инертное пассивное знание. Сверх того, существует уровень творчества, эта епарх...
ГЛАВА III. Демон аналогии
По своим предназначению и форме ложка как нельзя лучше соответствует жесту, который передаёт желание вызвать дождь. Обратный жест, состоящий в переворачивании ложки, должен, если можно так выразиться, автоматически вызвать обратное действие. Такой жест произв...
ПРИЛОЖЕНИЕ. Дом, или перевёрнутый мир
Внутреннее устройство кабильского дома имеет прямоугольную форму, решётчатая перегородка высотой в половину высоты дома разделяет пространство на две неравные части — треть и две трети его длины. Большая часть дома, возвышающаяся приблизительно на 50 см, служи...
Примечания
Введение 1 Bourdieu P. Revolution dans la revolution. // Esprit, 1961, № 1. — p. 27–40; Его же: De la guerre revolutionnaire a la revolution. // Algerie de demain. — Paris: Р. U. F., 1962. — p. 5–13. 2 Berque J. Les structures sociales du Haut Atlas. Paris: Р...
Горбылева Жанна. На пределе смысла
Жан-Люк Нанси родился в Бордо в 1940 году. Его отец, выходец из Нормандии, был военным инженером и служил в оккупационных войсках в Германии, в Баден-Бадене в 1945 году. В Германии они прожили пять лет и немецкий язык стал для него вторым родным языком. Жан-Лю...
Заметка по поводу второго французского издания
Текст первого издания Непроизводимого сообщества выходит здесь изменённым. Читатель обнаружит здесь два эссе, появившиеся после выхода первого издания, задуманные как продолжение начатой и непрекращающейся работы над темой сообщества. Вторая и третья части эсс...
Предисловие к русскому изданию
Публикация этой книги на русском языке имеет особое значение и наводит на определённые размышления. Слово «Россия» в течение долгого времени практически отождествлялось со словом «коммунизм» и, точнее, с тем, что в эпоху этого тенденциозного смешения было назв...
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Непроизводимое сообщество
...всему присуща общая мера, закон её - един, каждому - его личный удел, которому следует всякий особым путём своим. Гельдерлин. «Хлеб и вино» Наиболее важное и болезненное свидетельство современного мира, возможно, включающее в себя все остальные свидетельс...
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Прерванный миф
Нам открывается хорошо знакомая сцена: рассказчик выступает перед собравшимися. Пока не известен характер этого собрания, что оно собой представляет, орду или племя. Однако по отношению к ним мы употребляем слово «братья», потому как они собраны, чтобы слушать...
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. «Литературный коммунизм»
Литература не может взять на себя задачу установить коллективную необходимость. Жорж Батай Нам досталось сообщество прерванного мифа, то есть сообщество, в определённом смысле лишённое сообщества, или же коммунизм без сообщества. Сообщество (или коммунизм) -...
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. О бытии-со-вместно
I. (О бытии-со-вместно) Что может быть более общего для нас, чем быть, чем бытие? Мы суть. Мы разделяем бытие или существование. Мы не можем разделять не-существование, оно не подлежит разделению. Но бытие - это не вещь в нашем совместном владении. Бытие ниче...