№ 209. ПРОГРАММА СОЮЗА «НАРОДНАЯ МЕСТЬ», УТВЕРЖДЕННАЯ ПАРТИЙНЫМ СЪЕЗДОМ В ПЕТЕРБУРГЕ 14 ЯНВАРЯ 1909 года
Воздавая должное силе коллективизма, мы, носители крайнего индивидуализма, считаем, что последний наравне и даже более, чем коллективизм, двигает смену исторических событий в эпоху пассивности масс.
Наш индивидуализм не отречение, а власть. Мы верим, что сила истинно индивидуальной личности превзойдет преграды моральной условности и тиски социально-экономического положения.
Общество, которое состоит из господ и рабов и способно сносить ярмо им же созданных фетишей, преклонится пред силой и волей, откуда бы она ни исходила и какие бы цели она ни преследовала.
Такое общество, без самодеятельных индивидуальностей, полное индифферентизма и контрастичности, преклоняется пред индивидуально сильными личностями и воздаст им должное.
Насилие — божество в современном мире, и безразлично, чем оно поддерживается, «законными» убийствами — казнями или разбоем, конфискацией или грабежом, тюрьмою или господством богача над бедняками. Считая бессмысленными подвиги пассивного самоотречения и морального примера, как бесцельную трату человеческих духовных и физических сил, при современном строе слова и примеры для каждого — ничто, мы признали, что бороться можно только революционным оружием — насилием, которое необходимо как тиранам, так и для защиты поруганных человеческих прав.
Многочисленные примеры истории показали, что осуществление какого-нибудь более или менее коренного социального переворота было немыслимо без применения насилия. Даже моральные учения — религии, если были свободными, то они гасли под игом тиранов — буддизм, или возвращались, делались государственными, усваивали тактику тиранизма и поддерживали свое существование насилием — христианство.
В настоящую эпоху развития капитализма, когда подъем человеческого духа подавлен капиталом и его центральным органом — государственной властью, невозможно сильное кооперативно-антигосударственное движение, почему при глубокой революционности масс распадаются самые мощные кооперативные организации, а отдельные самодеятельные органы задыхаются в массовой пассивности и поддерживаются насилием тиранов; а потому мы сочли более целесообразным выделить из массы незараженных пессимизмом самодеятельных личностей и составить Союз народной мести, который будет стремиться к отмщению за всех жертв царского деспотизма, капитализма, крепостничества и православной церкви совершением посильных Союзу террористических актов, не щадя и не порицая тех, кто нещадно пили кровь неповинных людей.
Мы будем безжалостно истреблять паразитов народа и устремлять удар террора не на мелких агентов царизма, а на самих тиранов. Сила тиранов не в их силе, а в бессилии народных масс.
Согласно с этим объявляем всему русскому народу, что правительство под главенством тирана и палача всея России — проклятого Николая II-го есть главный враг, стремящийся в своих личных, корыстных целях уничтожить его протест и возмущение силой пушек и виселиц, а голос народной совести заглушить развратным учением попов, которые являются главными агентами царизма и поддерживают его, нахально дурача простых и доверчивых людей.
Союз ставит своей целью уничтожение террором всех коронованных особ и главных агентов царя (министров и т.п.) и продавших свою совесть за деньги правительству — губернаторов.
В отношении к Думе Союз, считая ее наглым провокационным учреждением, будет стремиться к дифференцированию ее путем литературы, а также терроризировать ее членов, не останавливаясь даже пред их массовым убийством, причем Союз Народной Мести, подводя критическую оценку всем думским шутам и паразитам, сумеет вовремя заткнуть языки ее противникам, разрушив все наличные условия для продолжения ее провокационной политики, однородной с ее главным дирижером — Столыпиным, холуем и прихлебателем охраняемого пушками и штыками гнойного паразита Николая II-го.
Видя невозможность устной агитации при наличности столь громадного количества провокаторов и сыщиков, Союз уделяет главное внимание на агитационную литературу, в которой будет стараться перед народом [вскрыть] язвы современного строя, указывать имена выслеженных Союзом провокаторов и призывать народ к борьбе за свое освобождение.
Дальнейшая тактика Союза составляет секрет Комитета.
Типография Союза Народная месть.
ГОПБ. ОРК. Коллекция листовок. Машинописная копия.