№ 145. КОНФЕРЕНЦИЯ АНАРХИСТОВ-КОММУНИСТОВ ЛИТВЫ И ПОЛЬШИ (район гг. Ковно — Рославль, июнь — июль 1907 г.) [195]. РЕЗОЛЮЦИЯ ОТ АНАРХИЧЕСКИ-КОММУНИСТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ ЛИТВЫ И ПОЛЬШИ
«Дух разрушающий — дух созидающий».
М. Бакунин
«Революция ведет к полной анархии» — в испуге кричат русское правительство и разноцветные политические партии, «обновители» русской жизни, споря между собою и называя друг друга ее виновниками, причем, как истые дети буржуазного общества, эти господа разумеют под анархией хаос, доходящий до последних пределов, беспорядок и неорганизованность.
Мы, русские анархисты-коммунисты, говорим то же самое: русская революция, развиваясь, приближается все более и более к анархически-социальной революции, к полной Анархии.
Русская революция должна логическим путем придти к анархии. Гарантией в этом служит целый ряд предшествовавших ей революций, из которых рабочий класс черпал революционное сознание, навык и опыт.
Мы, анархисты, понимаем под анархией, конечно, не то, что наши противники, то есть не разрушение, а нечто другое. Но мы не боимся даже и этого понятия анархии, ибо куда лучше было бы, если б современный общественный строй был разрушен, если б сметены были все существующие институты и учреждения, построенные на человеческих трупах и цементированные кровью и слезами.
Буржуазия хорошо понимает, чем грозит существующему строю распространение в народных массах идеи анархизма, этого страшного, как сама смерть, опасного для нее, врага. Отсюда понятны те дикие крики и злобная ненависть, с которой она набрасывается на него, те грязные меры, которые она принимает, чтобы раздавить и уничтожить эту новую, еще молодую революционную силу. Во всей этой предсмертной агонии чувствуется скрытый ужас и страх перед грядущей революцией, несущей смерть и разрушение буржуазии и всем ее институтам, — перед порядком, который принесет эта революция и который мы называем анархией. Да, в этом новом строе не будет места властолюбцам, не будет места той дьявольской игре в эксплуатацию, рабство и власть.
Наши противники великолепно знают, что в общественной жизни, как и в природе, нет разрушения без созидания, что каждая критическая, негативная сторона содержит еще в себе прямую, позитивную сторону, что разрушая — созидаем.
Они так же, как и мы, убеждены в созидающей силе революции, которой они страшно боятся. Они знают, что революция и анархия составляют одно органическое целое. Они знают, что революция, будучи критической стороной общественной жизни, дезорганизуя старый, обветшалый общественный механизм, разрушая прежний мертвый, окоченелый строй, уничтожая вредное наследство многолетнего общественного роста — Государство, втиснувшее общественную жизнь в рамки законности, милитаризма и нравственного рабства, создает тем самым позитивную сторону — анархию, которая рождает энергию и свободу, будит смелость, самодеятельность и личную инициативу, превращает забитого, послушного раба в протестующего, энергичного революционера, которого ничто не может остановить от наложения его разрушающей, святотатственной руки на все заплесневевшие ценности, на институты и учреждения, которые были святы и дороги.
Свободные децентралистические тенденции каждой революции — основные анархические принципы; поэтому каждая революция вносит их в рабочие массы. Рабочий класс, объединенный одинаковыми экономическими и духовными интересами, представляет из себя социальный организм. Каждая революция укрепляет его, развивает его революционное сознание, усугубляет пропасть между классами имущих и неимущих, вдыхает здоровые классовые инстинкты, и все это дает ему возможность узнать его истинного врага — буржуазию, задрапировавшуюся в красный плащ демократии.
Бессознательны были первые шаги пролетариата, когда он выступил вместе с буржуазией в «третьем сословии». С тех пор классовые интересы сильно обострились; он больше не поверит фразам «его друзей». Русская революция для него — последний урок. Он видит, как ей изменяют на каждом шагу; он видит, как продают революцию, забравшую у него десятки тысяч жертв, за грязные столыпинские бюллетени. Он видит, как все те, которые еще так недавно кричали: «Да здравствует революция!», испугались ее анархического характера и начали, подобно куропаткинской армии, отступать назад и разбрасывать по дороге оружие, не будучи даже в состоянии завоевать то, что считали своими элементарными, насущными потребностями…
Да, благодаря революциям рабочие узнали демократию…
И накануне русской революции начала зарождаться новая революционная сила, начал крепнуть и развиваться анархизм. Будучи вызван общественной жизнью, он скоро занял в ней определенную позицию и выработал известные отношения к различным общественным явлениям. Но в слишком юное движение вкрались некоторые ошибки, которые практика после вскрыла. Указать эти ошибки и еще глубже пустить корни анархизма в рабочие массы — была цель конференции. Она обдумала и дебатировала следующие пункты, которые раньше дискуссированы были во всех группах и приняты были единогласно:
1) Принимая во внимание разрозненность и изолированность анархических групп, конференция указывает на этот существенный недостаток анархического движения и для более плодотворной и планомерной деятельности зовет к федерации всех групп.
2) Принимая во внимание, что все экспроприации, совершавшиеся до сих пор анархическими группами для организационных целей, были мелки, часты и страдали плохой организацией, что приводило к совершенно лишней растрате материальных и моральных сил, конференция отвергает подобного рода экспроприации и высказывается за крупные, организованные «Федерацией всех групп», экспроприации в казенных и частных учреждениях. Только такая федерация групп способна организовать крупные экспроприации для нужд всего анархического движения; и только она может целесообразно и экономно израсходовать денежные средства, добываемые на «эксах».
3) Разбирая отношения и приемы борьбы демократически-социалистических партий с нами, анархистами, конференция нашла, что вышеназванные партии, не имея возможности бороться с анархизмом идейно и думая, что имеют дело с отдельными личностями, прибегают к провокаторским мерам борьбы. Вследствие всего вышесказанного конференция предлагает всем группам бороться с этим злом путем пропаганды и разъяснения массам их образа действий, а в более серьезных случаях принимать меры, как против провокаторов196.
4) Обсуждая тактические приемы анархистов и других партий, конференция предлагает группам самым энергичным образом бороться путем пропаганды против профессиональных союзов, в какой бы форме и под каким бы названием они ни существовали, как против опасного и хитрого средства буржуазии для совращения рабочего с его революционного пути на путь компромиссов и сделок, затемняющих его классовое революционное сознание.
5) Конференция высказывается за экспроприацию продуктов только в следующей форме:
Массовые организованные экспроприации продуктов при всеобщей стачке, локаутах, безработице и т.д. и отвергает филантропическую помощь буржуазии и других политических партий, которая учреждается обыкновенно при общественных бедствиях, как-то: дешевые кухни, кассы для безработных и т.п. учреждения, развивающие нищенскую психологию и убивающие революционную активную борьбу.
6) Конспиративный197.
Июль 1907 года198.
ГАРФ. Ф. 102. ДП ОО. 1907. On. 237. Д. 12. Т. 1, прод. 1. Л. 2-4; Буревестник: Орган русских анархистов-коммунистов. [Париж—Женева], 1907. № 6—7. Сентябрь — октябрь. С. 27—28.