THE ПОСЛАНИЕ

Эти строки - не истина в последней инстанции.

Это моё видение, моё убеждение, моё восприятие мироустройства. Я не прошу тебя принять его. Я прошу всегда допускай альтернативную мысль. Даже то, во что ты веришь, может однажды оказаться лишь частью большего. Позволь себе сомнение. Позволь себе свободу.

Предыстория

В глубине веков, среди бескрайних степей, древних городов и неизведанных земель, рождались истории о вере, свободе и поисках истины. Людям свойственно задавать вопросы и искать на них ответы, создавать истории, которые передаются сквозь века. Эти истории передавались из уст в уста, из поколения в поколение, пока не были запечатлены в священных текстах и пророческих посланиях. Но со временем то, что изначально было светом и надеждой для человечества, стало орудием власти, контроля и разделения.

Власть узурпировало послание. Мир, в котором мы живём сегодня, переполнен религиозными догмами и институциональными рамками, которые служат интересам элит, потеряв изначальные смыслы.

Власть и капитал окутали веру сетью манипуляций и запретов, отнимая у людей их свободу и право на контакт с Богом. Эти строки моя попытка вернуть голос пророкам прошлого и настоящего, открыть заново подлинный смысл веры не как инструмента подчинения, а как источника внутренней свободы, равенства и справедливости. Это призыв задуматься, сомневаться, искать и бороться за право на собственную духовность, свободную от догм и навязанных правил.

Пусть эти страницы станут светом в тёмном мире условностей, напоминанием о том, что вера, это путь, который приведет всех нас к первоисточнику, Бог, это свобода, и каждый из нас несёт в себе искру, способную разогнать тьму невежества и страха.

Глава 1. Вера

Что такое вера? Как можно одним словом описать её, раскрыть главную характеристику?

Вера, это внутренний импульс, личная связь между человеком и Богом, свободная от посредников, иерархий, институтов и предписаний власти, контроля со стороны власти. Она независима, она всегда с тобой, ей не нужны цари, муллы, попы, церкви или мечети. Это живой опыт, который доступен каждому в любое время и в любом месте в отличие от религии, которая оформляется в виде структуры, с законами, обрядами, кастами, контролем. Религия рукотворна и жестока, противоречива и навязана, в отличие от веры, которая всегда личная и свободная, живая, пока жив носитель её. Вера, это свободное движение души по пути, который приведёт в первоисточник.

С самых древних времён человек стремился к смыслу. Мы-единственные существа, которые задаются вопросами: зачем я живу? Что после смерти? Какова моя цель? Ответы на эти вопросы и есть начало веры, это фундамент веры. Жажда знания лежит в основе веры и, если ты поймешь, что вера по природе своей не может быть идеологией, что это не система, не догма, а именно жажда знаний, устремлённость души к свету, к смыслу, к любви и справедливости ты примешь то послание, которое так активно пытаются исказить.

Нет принуждения в религии: истина отличилась от заблуждения

Коран, 2:256

Бог отвергает насилие даже в деле веры. Вера не может быть навязанной — только осознанной, только свободной. Она заложена внутри каждого из нас, и она очень важна для всего человечества в целом, и я попробую это обосновать, но позже, стоит набраться терпения.

А теперь рассмотрим философский взгляд, он очень прост и понятен каждому.

Философы и мыслители тысячелетиями различали внутреннее от внешнего.

Истинная вера всегда одна, она в человеке. Всё, что вне — ложь.

Религия — это то, что возникает, когда человек пытается институализировать веру. В ней появляются законы, правила, чиновники, храмы, догмы, иерархия.

Религия начинает делить человечество на "правильных" и "неверных", на "чистых" и "нечистых", на "своих" и "чужих". Там, где вера объединяет, религия начинает разделять.

Это не значит, что все религиозные люди плохие. Нет. Но религия как система очень уязвима для подмены. Когда в неё входит власть, государство и именно тогда начинается деградация и искажение.

Тот момент, когда вера сливается с политикой, это момент рождения религиозного института, механизма подчинения. С этого момента начинается контроль: над телом, над одеждой, над мыслями и образом жизни всецело. Происходит узурпация Бога.

Бог, который извечен и вне времени, вне пространства, вне систем превращается в инструмент подчинения Власть начинает говорить от Его имени. Придумывает свои законы, врагов и правила. Но у Бога не может быть религий, Бог не ограничен одной книгой и сводом правил.

А теперь вернёмся к моему тезису о том, что для человечества очень важна вера.

Наша планета — не бездонный источник, она уязвима и конечна.

Мы видим, что ресурсы истощаются, экосистемы рушатся, климат меняется, но при этом готовы выделять на спасение будущего мизерную долю от общего богатства.

И даже 0,1% не уходит в науку, которая бы дала возможность сегодня готовиться, чтобы будущие поколения встретили катаклизмы более-менее подготовленными. Нам сложно ценить то, чего не увидим своими глазами, что случится после нас. Нам безразлично, что было до нашего рождения, и ещё больше, что случится через сто, тысячу или миллион лет после нашей смерти. Мы редко задумываемся о том, кто посадил дерево, под которым завтра отдохнёт чужой человек. Нам трудно понять и принять идею делать что-то просто так, без награды, без признания, ради будущих поколений и самой жизни на Земле.

Это не проблема отдельных людей, мы так устроены как вид.

Нам нужен механизм, который бы мотивировал заботиться о будущем, делать добро безвозмездно, поддерживать друг друга и планету. Вот почему вера, настоящая вера — это сильнейший механизм, который так нужен нашему виду для мотивации делать что-то помимо себя.

Это осознание взаимосвязанности, ответственность перед теми, кто придёт после нас, и готовность действовать, не ожидая бонусов здесь и сейчас.

Истинная вера всегда несёт в себе творчество, сострадание, заботу о будущем. Человек, живущий с верой, не мыслит узко: "А что мне это даст?" Он мыслит шире: "Что я оставлю после себя?", "Какой след я оставлю в сердцах других?", и всё, что я делаю, я буду делать ради довольства Бога.

Все это при наличии истиной веры, той веры, которую проповедовали пророки прошлого.

Без веры человек становится рабом выгоды, рабом самого себя и только с верой, он становится мостом между поколениями.

Если у тебя есть вера с величину горчичного зёрнышка, ты можешь сказать горе: “Перейди отсюда туда”, — и она перейдёт.

Иисус (Евангелие от Матфея 17:20)

Почему вера освобождает, а религия подчиняет?

Потому что вера делает человека независимым. Вера говорит: "Ты напрямую связан с Истиной, ты можешь сам искать, понимать, ошибаться, но идти".

В тот же момент религия, как институт, говорит: "Тебе нельзя думать самому. Мы скажем, что правда. Мы скажем, как правильно".

Она заменяет внутренний поиск внешним подчинением.

И вот тут ключ: вера требует усилия, взросления, ответственности, а религия предлагает подчинение.

О человек! Ты трудишься к Господу твоему, и ты к Нему прибудешь.

Коран, сура Аль-Иншикак Аят 6

Это послание о личном пути, в котором нет места коллективному ритуалу; это призыв без подчинения только свободный выбор, путь, который проходит каждый в одиночку, лицом к лицу с Творцом.

В заключении мысли ещё раз скажу:

Вера, это источник внутренней свободы, автономии, силы. Она не нуждается в посредниках, не требует систем, не жаждет власти. Вера, это диалог без инструкции. Пророки приходили не для того, чтобы создать институции, а чтобы вернуть человека к живому опыту Бога.

И так говорил Имам Али:

Люди любят беседовать, однако забывают поступать согласно сказанному и жить соответственно учениям.

Али ибн Абу Талиб

Глава 2. Революция

Если вы думаете, что пророки — это проповедники смирения и правильного поведения, подчинения, вы глубоко ошибаетесь. Все пророки — это бунтари, разрушители, революционеры, воины.

Они не приходили в пустое место, к народам, которые не знали о Боге. Они были отправлены дабы построить религию, догмы, систему.

Они приходили туда, где уже была религия, уже были храмы, священники, догмы, уже были законы, элита, власть, вся эта система, в которой мы сегодня и живём.

Пророки были разрушителями лжи, они были анархистами.

Они разрушили мир религий, храмов, законов, элит, власти.

Тот же пророк Муса (Моисей) не пришёл обучать народ ритуалам и строительству храмов. Он пришёл вытащить рабов из империи. Он бросил вызов не рандомному рабовладельцу, он встал против государства, экономики, религиозной идеологии Египта, против целой империи.

Власть фараона держалась на страже традиций, храмов, жрецов, армии и труда рабов, это была стройная, системная, многовековая империя против которой выступил один человек. И Муса бросил вызов целой империи.

С тем же пришёл и Иса (Иисус), который выступил против храма, торговли, буржуазии.

Иисус не боролся против "безнравственности молодёжи". Он не поправлял женщинам хиджаб и не измерял длину бороды, не служил царям. Он пришёл разнести в щепки лицемерие, коррумпированную религиозную верхушку и торгашей, которые продали Бога за золото.

Вы сделали из дома Отца Моего вертеп разбойников.

Евангелие от Матфея, 21:13

Он переворачивал столы торговцев, выгнал их из храма, обличал книжников и фарисеев, которые исказили все смыслы и главное, что сделал Иса это то, что он разрушил религию, которая стала частью машины угнетения, которую сегодня исповедуют миллионы. А потом, его же именем построили церковь с кафедрами, свечками, инквизицией и крестовыми походами вернув то, что им же было разрушено.

Когда Мухаммад начал говорить об одном Боге, его не за это хотели убить. Мекканцы были не против Бога. Они были против угрозы системе, которую пришёл разрушить пророк.

Он ставил под вопрос экономическую основу Мекки, а это были идолы и паломничество, источник дохода знати.

Он разрушал кастовую структуру уравняв всех перед Богом.

Он поднимал рабов, сирот, женщин. Он говорил, что араб не лучше неараба, что Бог слышит всех, не только знать.

О люди! Мы создали вас из мужчины и женщины… самый почитаемый пред Богом — самый богобоязненный

Коран, 49:13

А теперь посмотри на сегодняшнюю Саудовскую Аравию. На дворцы, яхты, религиозную полицию и задай себе вопрос, был бы пророк на их стороне или выступил бы против них и разрушил их империю лжи?

Он бы стоял на площади, он бы кричал против них, как когда-то кричал против Абу Лахаба. Он бы разрушил их ложь, их роскошь, их псевдоислам, их религию.

Ни один из пророков не строил системы, они их уничтожали.

Это нужно чётко понять. Пророки не приходили с новой правильной религией, нет. Они приходили с революцией.

Против религии, против государства, против буржуазии.

Если бы сегодня появился Иисус, он бы не сидел в соборе с митрополитами он бы был объявлен радикальным элементом тем, кто бросил вызов капитализму и власть имущим.

Если бы сегодня пришёл Мухаммад, он бы не боролся против подростков, что не так носят платок. Он бы боролся с теми, кто делает платок орудием подавления.

пока религиозные деятели борется с молодёжью с платками и вечно призывают смерится и склонится, терпеть и не бунтовать, пока мы спорим кто как молится, кто с какой ноги заходит в туалет мы теряем связь с Богом.

Это всё — дымовая завеса, фальшь и муляж, чтобы мы не видели настоящего врага, капитал, государство и построенная ими же система.

Вот против кого были бы пророки сегодня.

Пророки были не «учителями морали», не мулами в мечетях, не царями в золотых дворцах, а разрушителями империй.

И если мы хотим идти за ними, значит, мы должны идти против системы, а не оставаться послушным стадом.

Против религии, когда она служит угнетению. Против государства, когда оно подавляет человека.

Против богатства, когда оно строится на чужом труде и эксплуатации рабочего класса.

Истинная вера она всегда революционна и всегда опасна для власти в ней всегда будет анархизм.

Глава 3. Пророки разрушали религии

Есть одна вещь, на которую почти никто не обращает внимания, хотя она лежит прямо перед глазами, на самом кончике носа:

Бог никогда не посылал пророка к свободным, диким, племенным народам, у которых не было религиозной системы или империи, которая бы угнетала рабочий класс.

Ни один пророк не был отправлен в амазонские джунгли. Ни один не пришёл к африканским племенам, живущим в гармонии с природой, где не было храмов, мулл, царей, говорящих от имени Бога.

Все пророки приходили туда, где уже была религия.

Там, где была иерархия. Там, где были жрецы, храмы, правила, законы и власть, действующая от имени Бога.

Они обожествили своих учёных и монахов... вместо Бога.

Коран, 9:31

Пророки приходили рассказать о Боге, это знание уже с рождения часть нашего разума, их цель была разрушить ложь, замаскированную под истину. Они приходили в самое сердце системы, и разбивали её изнутри.

Теперь хочется упомянуть одного из первых пророков — про Заратуштру.

Заратуштра — один из самых ранних пророков, чьё послание сегодня практически забыто.

Заратуштра был одним из тысячи пророков, которых Бог отправлял разным народам.

И он был послан к народу, где уже была развитая религия он не был тем, кто принес Зороастризм, но он пришел с истинным посланием, которое призывало вернутся на праведный путь Он пришёл и сказал:

Хватит. Бог — один. Он — Ахура Мазда. И Ему не нужны ваши жертвы. Ему нужны ваши добрые мысли, слова и дела.

Лучшее жертвоприношение — это справедливость.

Авеста

Представьте лица тех, кто говорил от имени Бога. Представьте, что приходит человек и рушит вашу империю с её армиями и золотом. Он приносит истинную веру. Вся власть жрецов держалась на обрядах, сложных ритуалах, на страхе перед смертью. Их власть держалась потому, что они внушили всем, что они знают, и только они, как правильно молиться, и Бог слышит мольбу только через них.

А Заратуштра предложил то, что не требует посредника и ломает эту монополию, что была в руках у жрецов, монополию и власть.

Заратустра был воспринят как опасный революционер, на него вся система обрушилась и вынудила его бежать и скитается. Заратустра учил, что путь к Богу не требует посредников тех же храмов, идолов, обрядов или кровавых жертвоприношений. Божественное ограничено в каменных стенах храмов и не покупается дарами. Божественное открывается человеку через его внутренний выбор.

Основой веры становятся внутренняя чистота. «Добрые мысли, добрые слова и добрые деяния» это три столба на которых держится человек, стремящийся к свету.

Мысли — это корень, из которого прорастает слово.

Слово — семя, из которого рождается поступок.

А поступок — это плод, по которому и судят дерево жизни.

Зороастризм делает акцент не на страхе перед Богом, а на созидании. Человек призван быть соучастником Творца в поддержании и укреплении мира, каждый волен выбрать свет и созидание и быть соучастником прекрасного.

Светлое состояние ума и сердца и есть истинный храм, а каждое доброе дело — важнее любого обряда.

Богу не нужны кровавые жертвы и внешняя показная праведность. Всё, чего Он ожидает от человека, — это ясности в мыслях, искренности в словах и доброжелательности в делах. Именно так человек встаёт на сторону света и истины, противостоит хаосу и лжи.

Так и только так вера обретает правильную форму, а правильная форма веры — это всегда творческий акт который наполняет жизнь смыслом, делая каждое движение души и каждое действие — шагом к свету.

Теперь посмотрим с чем же пришел к нам Ибрагим (Авраам), разрушитель идолов и религиозного бизнеса.

Ибрагим не был первым, кто верил в Бога, да и не жил он среди "безбожников". Он жил среди верующих, но их вера была извращена. Ибрагим противостоял царю, он ушёл из своего общества, отказавшись от его "традиций".

Поистине, мне противны ваши идолы. Я обратил лицо к Тому, Кто сотворил небеса и землю…

Коран, сура 6, аят 79

Так же и Иса (Иисус) пришёл не к "безбожникам". Он пришёл в самую религиозную страну региона, к евреям, у которых была чёткая и глубокая традиция, писание, храмы, закон Моисея, жрецы, фарисеи, правила и глубокая система. Иса не спорил с ними о Боге доказывая, что Бое есть, они верили в Бога. Он спорил о том, что они делают от имени Бога. Он говорил, что они нагружают людей законами, а сами живут во лжи.

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры! Вы закрываете Царство Небесное перед людьми…

Евангелие от Матфея, 23:13

Когда Мухаммад начал проповедовать, Мекка уже была глубоко религиозным обществом. У них был Кааба, они приносили жертвы, делали паломничества, клялись именем Бога и им не нужно было проповедовать о том, что Бог есть. Пророк начал не с создания новой религии, а с обвинения старой, в лицемерии, эксплуатации, лжи. Он говорил: Бог не требует от вас ритуалов, если вы при этом обманываете сирот и грабите бедных.

Горе молящимся, которые невнимательны к своей молитве, которые делают показуху и отказывают в помощи.

Коран, сура 107

Он пошёл против элиты, которая монополизировала религию, делая её инструментом наживы. Именно поэтому его хотели убить. Не за молитвы, не за проповеди, не за призывы верить, а за угрозу системе.

Во всех случаях религия уже существовала. Пророки не создавали новое, они ломали искаженное. Они были разрушителями институциональной религии. Именно поэтому они были опасны.

Они не интересовались правильным произношением молитв, формой одежды, числом поклонов.

Их волновало только одно - ИСТИНА.

И они были готовы пойти против всего мира жертвуя всем ради истины.

А теперь посмотри на мир сегодня.

Что мы видим?

Мы по горло в системе. Храмы, церкви, мечети, обряды, догмы, титулы, иерархии.

Религия сегодня это болото бюрократии, с банком, корпорацией, которая говорит от имени Бога и служит власти земной. Всё, против чего стояли пророки, вернулось, утвердилось и заменилось.

Если бы они пришли снова, они бы не спорили о халяльности энергетиков, о том, насколько нужно укоротить штаны или о "правильной" одежде на подростке.

Они бы вскрывали лицемерие муфтиев, патриархов, президентов, сенаторов, раввинов. Они бы были объявлены экстремистами, сумасшедшими.

Они бы пришли туда, где сегодня правит религиозная система, и разрушили бы её.

Бог никогда не посылал пророков туда, где не было системы. Он посылал их в самое сердце лжи, чтобы её обнажить. Сегодня мы снова живём в системах.

Истинная вера всегда будет в оппозиции к любой системе, которая узурпировала имя Бога.

Глава 4. Узурпация веры

История повторяется. Всегда одинаково. История циклична. Умирает пророк, и в тот же момент начинается бойня за власть.

Так было после Мухаммада,
Так было после Исы,
Так было после Заратуштры,
Так происходит всегда.
После смерти пророка начинается религия.

Ты — всего лишь увещеватель. Ты не властен над ними.

Коран, 88:21–22

Не прошло и нескольких месяцев после смерти Пророка, как мечи вытащили его окружение. Те, кто молился рядом с ним, — его сахабы. Те, кто произносил шахаду,те кто был рядом с пророком. Они начали спорить о том, кто теперь главный, кому власть будет принадлежать и начали проливать кровь.

Семья Пророка была отстранена.

Али, его двоюродный брат и зять, был откинут в сторону.

Фатима, его дочь, — умерла в обиде.

Имам Хусейн, его внук, — зарезан насмерть на поле Кербелы, а его голову насаживают на копьё.

Вот до чего дошла жажда власти, что люди уничтожили семью Пророка очень жестоким образом.

И я это говорю, будучи не шиитом, я вижу преступления и жажду власти я вижу воины и кровь я вижу, как послание справедливости и равенства обернулось кровавой диктатурой и захватом других народов.

Они продают знамения Аллаха за ничтожную цену.

Коран, 9:9

Всё. Конец. С этого момента начинается новая религия, написанная кровью. Не Коран во главе всего, а маджлис, хадис, мазхаб и желание власти.

Вера, которую Пророк строил двадцать лет, была раздавлена, и заменена системой власти, узаконенной религиозной формой.

Всё просто.

Кто управлял религией, тот управлял народом и умами и может говорить от имени Бога и его сласть есть закон против которого не кто не смеет идти.

Сразу после захвата власти возникла новая формула, которая жива до сих пор.

Халифы, чтобы удержать трон, начинают все свои кровавые действия оправдывать всё через религию.

Так же было и с Иисусом, который говорил, что храм можно разрушить, и построить в сердце, но сегодня эти сердца покорили темные силы и возвели храмы над народом покорённым и скованным.

Никто не может служить двум господам: Богу и маммоне (деньгам).

Евангелие от Матфея, 6:24

Через 300 лет после его смерти римский император Константин делает христианство государственной религией.

И всё, начинается то же самое. Папы благословляют убийства, сжигают «еретиков», запрещают книги, за деньги отпускают грехи.

Вера, рождённая как огонь свободы и внутреннего очищения, оказалась заключена в холодные стены храмов и дворцов.

Заратуштра говорил:

Путь праведен не через ритуалы, а через чистое мышление, слово и дело.

Он отвергал насилие, жертвоприношения, клановость. Но после его смерти пришли маги, жрецы, которые снова восстановили касту, жертвы, традиции.

Заратуштра тот самый который был пророком свободы был превращен в символ Ахеменидской империи.

Всё просто: вера свободна, и она несовместима с государством, с властью.

Поэтому нужен переформат веры и превращение её в религию. Но свободный человек не подчиняется.

Человек, у которого есть связь с Богом, не склоняет голову перед царём, да и Бог не требует состояние забитого, униженного, склонившегося человека, который испытывает страх, а не любовь.

Но чтобы слепить нужного и удобного человека правители и делают все возможное чтобы обуздать пророческое послание.

Они берут оболочку, основу и наполняют другим содержанием.

Нам навязывают чуждое содержание, делая подмену понятий.

После смерти пророков веру убивают и превращают удобного послушного верующего человека, потребительское общество рабов что скованы в умах своих.

И это касается всех традиций, исламской, христианской, зороастрийской.

Везде, где вера становится официальной, она умирает как сила освобождения, и рождается как форма угнетения.

Наша задача — не защищать религии, а очищать веру от религии. От всего, что прикрывается именем Бога, чтобы подавлять, делить, контролировать.

Пророки не строили системы. Они выводили людей из них. А их последователи — наоборот, возвели на этих развалинах новые тюрьмы.

Глава 5. Революция, извращённая церковью

Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл Я принести, но меч.

Евангелие от Матфея, 10:34

Вы ждали пацифизм? Его не будет, когда речь идёт о борьбе против Вавилона.

Иисус понимал четко и ясно что систему нужно ломать, власть не отдают без крови. И религиозная система не исключение. Она одна из самых опасных.

В Палестине времён Иисуса уже была мощная религиозная структура, которую нужно было разрушить. Были фарисеи, саддукеи, храмы, жрецы, обряды, правила, запреты, налоги короче уже была отточенная система, при которой храм был одновременно и церковью, и банком, и судом.

Иисус пришёл, и перевернул столы менял, выбросил жрецов и сказал:

Дом Мой назовётся домом молитвы, а вы сделали его вертепом разбойников!

Евангелие от Матфея, 21:13

Мы видим акт прямого действия. Прямо в центре власти. Против системы, которая торговала верой. Мы видим локальную революцию.

Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

Евангелие от Иоанна, 4:24

Иса нарушал субботу. Он ел с «нечистыми». Он защищал блудниц. И потому стал врагом номер один для религиозной элиты. Они его боялись. Боялись потерять власть.

Но после смерти Исы его учение украли, исказили и сегодня мы опять видим верующих, которые добровольно надевают кандалы и служат системе, против которой так яростно бился Иса.

Точно так же, как после Мухаммада, после смерти Исы началась узурпация веры.

Учение, которое говорило: «возлюби ближнего», стало служить империям, армии и папам.

Того, кто говорил: «Царство Моё не от мира сего», сделали символом Римской империи.

Иса звал к свободе. А церковь строить иерархии, соборы, монастыри, ордена, крестовые походы.

Вы оставили заповедь Божию и держитесь предания человеческого.

Иса, Евангелие от Марка, 7:8

Церковь стала союзником императоров и колонизаторов, слилась в единое, создала симбиоз, который действует по сей день, и при любой системе государства, и при любом царе.

Император Константин принял христианство. И я почему-то уверен: не искренне уверовал в учение Исы, я уверен, что он понял его политическую силу.

Церковь стала инструментом империи, главным и самым эффективным.

Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Божие.

Евангелие от Марка, 10:25

Именно церкви строились золотом императоров и обогащались за счёт простолюдинов.
Папы носили короны, как цари, и всегда были по правую сторону власти.
Какая же знакомая картина каждому.

Если ты сегодня придёшь в церковь ты увидишь:

систему, догматы, в которых нельзя сомневаться,
посредников между тобой и Богом,
дорогие одежды, обряды, статуи,
Но ты не увидишь там Иссу.
Он там тупо как символ и не больше.
Нас учат: всё происходит «по воле Бога».
Но тогда выходит, и войны, и пытки, и геноциды это тоже по воле Бога?
Разве Бог хотел, чтобы людей убивали во имя креста?
Чтобы женщин сжигали на кострах «за ереси»?
Чтобы людей обращали в рабство и оправдывали это «благословением»?
Нет. Это воля тех, кто использует имя Бога.

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам.

Иса, Евангелие от Матфея, 23:13

Иса был как Мухаммад, как Муса, как Заратуштра.
Все они были революционерами.
И да, они боролись с системами, которые держали людей в страхе, невежестве, рабстве.
Но сегодня того, кто звал к свободе, заключили в систему.
Из бунтаря сделали икону.
Из любви сделали инструкцию.
Из веры сделали религию.

И поэтому сегодня, если ты хочешь следовать за Исой, ты не должен слушать священников. Ты должен делать, как он. А он шёл против храма, против власти, против религии, и звал к самому Богу, без посредников.

Истина сделает вас свободными.

Евангелие от Иоанна, 8:32

Глава 6. Мухаммад, пророк, вставший против буржуазии

Историю пророка Мухаммада превратили в часть системы. Но тот, кто читает с открытыми глазами, видит другую картину. Пророк пришёл не ради создания системы, а ради освобождения от системы.

Мекка была и остаётся сегодня большим торговым центром с религиозной упаковкой против которой в свое время боролся пророк.

Когда Мухаммад начал своё дело, Мекка была богатым торговым городом, в котором власть принадлежала курайшитской знати. Это были олигархи того времени.

Семейные кланы, у которых были деньги, верблюды, караваны, рабы, земля, и, самое главное, контроль над Каабой.

Они превратили Дом Божий в коммерческий храм, куда стекались паломники. Ничего не напоминает?

Пророк бросил вызов элите.

Мухаммад был один против всей системы.

Он говорил:

Нет Бога, кроме Аллаха

а это значило отказаться от всех других богов, включая богов власти, клана, родовой гордости и денег.

«Нет Бога, кроме Аллаха» — это намного больше, чем просто утверждение единобожия.
Это отрицание идолов, и идолы были не только из камня.
Он также говорил, что все равны - бедные и богатые, арабы и неарабы, рабы и вожди.
Это был радикальный вызов курайшитской элите, построенной на системе каст.

О люди! Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга. Воистину, самый благородный из вас перед Аллахом — наиболее богобоязненный.

Коран, 49:13

Это был удар по иерархии.
Это был удар по буржуазии.
По привилегиям. По элитизму.
Мухаммад был за угнетённых и пошёл против власти.
Он освободил Билаля, чернокожего раба, и сделал его муэдзином.
Он поставил любовь, справедливость и братство выше происхождения.

Нет превосходства араба над неарабом, и неараба над арабом, кроме как в богобоязненности.

Хадис, последний прощальный хадж

Его идеал это умма (коммуна), где все равны.
Где никто не выше и не ниже, все дети Бога.
Это и есть антисистема.
Это и есть революция.
Курайшиты его ненавидели, потому что он угрожал их власти.
Они не боялись нового Бога в Мекке и так было больше 300 богов, подумаешь, на одного больше.
Они боялись, что пророк лишит их власти.
Они пытались его купить, соблазнить, угрожали, унижали, травили.
Он уходит в изгнание, его преследуют, против него ведут войны.
Но после его смерти, снова возрождение системы, против которой весь свой пророческий путь выступал Мухаммад.
Не успел Пророк умереть, началась борьба за власть.
Семейство Пророка, его дочь Фатима, зять Али, внуки Хасан и Хусейн, были устранены или убиты.
Убийцы, кстати были частью новой религиозной элиты, из окружения Пророка.
Хватило одного поколения, чтобы ислам стал инструментом власти.

Теперь я хочу пояснить для читателя, что такое хадис.

Хадис — это рассказ о словах, действиях Пророка Мухаммада, которые и формируют всю модель жизни мусульманина. Эти рассказы начали собирать и записывать лишь спустя столетия после его смерти. Хадисы стали основой исламской традиции и шариата наряду с Кораном, и на них опираются по сей день при формировании религиозных норм, морали и законодательства.

Тысячи из них были выдуманы с определёнными целями: чтобы узаконить решения халифов, оправдать насилие, подчинить женщин, запретить восстания, освятить рабство, обосновать патриархат.

Так была введена опасная концепция:

Слушайся и подчиняйся своему правителю, даже если он хлещет тебя по спине и забирает твоё имущество.

Сахих Муслим, хадис №1847

Как вам такая концепция?
Разве Мухаммад это говорил? Этому учил?
Запрещают критиковать власть?
Это тот ли ислам, который принёс Пророк Мухаммад?
Система надела кандалы на разум, от имени веры.
Неужели вы не видите, что Ислам это не о том,
как подстричь бороду и сколько раз плевать после намаза?
Да, и это есть в том учении, в котором сегодня мы находимся.
Они взяли ислам, который освободил народы,
и сделали из него то, что подчинило народы.
Мухаммад пришёл против буржуазии, против касты, против клана.
Если бы он пришёл сегодня,
он бы был врагом Саудовской Аравии, Турции и всех тиранов вместе взятых.
И, для меня, самое страшное не в том, что нас поработили.
Страшное в том, что мы сами поверили, что это и есть воля Аллаха.
Что если ты беден, то это испытание.
Если тебя бьют, то смиряйся.
Если царь грабит, то подчинись.
Нет. Нет. Нет. И еще раз нет!
Бог — не для угнетения.
Бог — для свободы.
И Пророк был послан, чтобы это напомнить:

Мы ниспослали Послание, чтобы ты вывел людей из мрака к свету.

Коран, 14:1

Мухаммад не создал “религию”.
Он боролся за умму без царей и рабов, без угнетения и страха.
Он боролся против той самой системы,
которая сегодня говорит, что защищает ислам.
Истинный ислам это революция,
а не эти ваши ритуалы, подчинения, ненависть и деление людей на своих и чужих.

Глава 7. Как власть интерпретирует Писание

Если хочешь управлять толпой не обязательно строить стены нужно построить догматы. Люди сами возведут стены вокруг себя.

Хочешь, чтобы они были под полным контролем то, дай им «священный» текст и скажи: «Так сказал Бог», «Такова воля Бога». И никто не посмеет ослушаться самого Бога.

Власть давно поняла: вера-мощнейший инструмент управления, если превратить её в религию и главное оружие, через которое будет контролироваться умы людей это слово. Слово, вырванное из контекста, переосмысленное в нужную сторону и объявленное божественным.

Ни один пророк не пришёл с готовой книжкой правил.

Они приходили с живым словом.

С истиной, которую нужно пережить, понять, впустить в сердце.

Но как только Пророк умирал, начиналась работа, систематизация, сбор, канонизация, фильтрация, переписывание.

Так вера превращалась в религию.

Горе тем, кто пишет Писание собственными руками, а затем говорит: “Это — от Бога”

Коран, 2:79

Во всех традициях будь то исламской, христианской, иудейской, зороастрийской — тексты отбирались, переписывались, сортировались, чтобы создать стройную систему.

И каждый раз, под контроль.

И заметьте: сами пророки и при жизни пророков, ни один из пророков этого не сделал.

Хадис: «Кто покинет джамаа (общину), тот умрёт смертью невежды» толковался как запрет на несогласие с властью.

Принцип «не судите» (Иса) был заменён инквизицией.

Принцип «у каждого своя мера» (Коран) был заменён шариатским шаблоном.

Первые халифы и цари построили капиталистическую модель духовной власти:

На самой вершине воссели богословы, судьи, имамы, теологи.
Чуть ниже по иерархии - чиновники, силовики, армия.
И внизу мы с тобой - обычный человек.

Так религия стала идеальным механизмом порабощения, потому что её орудия внедрили в наше сознание и в нашу веру. Они использовали наши страхи чтобы покорить наши умы.

А вот тут примеры из Писаний, которые были искажены:

«Жена должна повиноваться мужу» (Ефесянам 5:22) — использовалось для угнетения женщин, игнорируя слова Исы: «Нет мужчины и женщины — все едины».

«Если кто не уверует, будет осуждён» (Марка 16:16) — использовалось для крестовых походов и убийств «иноверцев».

«Убейте многобожников, где бы вы ни нашли их» (Коран 9:5) — использовалось для оправдания джихада, забывая, что этот аят — про конкретный договор и конкретное время.

«Бейте их (жен), если они ослушаются» (Коран 4:34) - вырванный из контекста, стал символом легализованного домашнего насилия, хотя сам Пророк Мухаммад никогда не бил женщин.

Так что толкование это политика и кто толкует Божье писание тот управляет умами людей.

Каждая правящая элита хочет, чтобы её подчинение выглядело как «исполнение воли Бога».

Для этого они и меняют акценты: из всего многообразия послания выбирают только повиновение и запреты.

Создают фетвы чтобы осветить нужные решения, от завоеваний до насилия. Объявляют врагами тех, кто интерпретирует по-другому.

Ибо буква убивает, а дух животворит.

Новый Завет, 2 Коринфянам 3:6

Почему так сложно понять, что Бог — это свобода, что слово Бога не может быть диктатурой?

Ни Иисус, ни Мухаммад, ни Заратуштра не пришли, чтобы поставить над человеком надзирателя и построить мрак над светом Пора снова прочесть Писание своими глазами.

Бог говорит с каждым напрямую. Не нужно посредников.

Истинная вера — это поиск смысла, и главное заключается в обретение этих самых смыслов.

Мы создали вас и дали вам слух, зрение и разум — чтобы вы благодарили.

Коран, 76:2

Если Бог дал разум, пользуйся им. Если дал совесть, слушай её. И для этого тебе не нужен муфтий.

Если кто-то толкует Писание так, чтобы ты стал покорным, это не Бог говорит.

Это система говорит от имени Бога. А это не одно и то же.

Если кто-то говорит: «Нельзя спорить, ты идёшь против религии, ты не имеешь права говорить так», вспомни, что пророки всю жизнь спорили с царями, с жрецами, с большинством.

Пора вернуть вере её дух.

Пора читать с душой.

Пора понять, что религия это не вера, а её искусственно созданный клон, изуродованный клон, кровавый клон.

Глава 8. Универсальность божественного послания

Я часто задавался вопросом: почему мы слышим только об одних пророках, из одного региона, из одного народа? Почему Бог не посылал пророков разным народам?

Почему веру одних народов возвели в ранг «истины», а другие культуры, с их глубоким духовным наследием, объявили «языческими», «ложными», «примитивными»?

И тогда меня осенило я понял, я осознал что Бог посылал.
Просто истину пытались монополизировать.
Но Бог не принадлежит ни одной нации.
Он, не арабский, не еврейский, не персидский и не индийский.
Он — универсален.
И да, нет избранного народа.
Идея о «богоизбранном» народе это политическая конструкция которая противоречит принципу равенства.

Воистину, Мы послали к каждому народу посланника...

Коран, 16:36

И у каждого народа был предостерегающий»

Коран, 35:24

Пророки были во всех уголках Земли мы просто не сохранили их имена. И у них не было книг.
А сегодня их учения называют ересью.
Ведь никто не хочет делиться властью.

Как признать, что всякий путь, в котором есть созидание и свет, может привести к Богу? Это ведь значит делиться властью. Но те, в чьих руках власть, никогда этого не сделают. Поэтому логично, что именно они будут громче всех кричать: истина только у них, только они знают, чего хочет Бог. А всякий, кто не под ними, — враг, пребывающий в заблуждении. А быть врагом системы — значит быть врагом самого Бога.

Вот так.

Пророки были во всех империях и среди всех народов, которые нуждались в послании. И всякий путь, в содержании которого есть добро и созидание, — это истинный путь.

Заратуштра — пророк до пророков

Когда ещё не было Ибрагима, не было Моисея, не было Исы, был Заратуштра, посланный Богом.

Живший примерно в X, VII веке до нашей эры в персидских землях, он пропагандировал этику, совесть, выбор, борьбу со злом, и главное, все учение строилось вне рамок религиозных обязанностей.

«Добрые мысли, добрые слова, добрые дела» — основа зороастризма.

Заратуштра учил, что в мире есть две силы:

Аша это Истина, Порядок, Свет
Друдж это Ложь, Хаос, Тьма

И человек свободен выбирать. В этом и суть зороастризма, и его революционность.

Свобода дана тебе, человек. Разумом и сердцем выбирай свой путь. Пусть каждый решает сам — за Истину он или за Ложь.

Ясна 30.2, Авеста

Как мы уже поняли, и это учение было искажено и превращено в систему, в религию.
После смерти Заратуштры его учение, как и у всех пророков, было извращено.
Простая и чистая мораль стала обрастать жрецами, обрядами.
Появилась каста жрецов, которые монополизировали знание.
Свободная вера превратилась в религию, подчинённую царю.
И снова, как в случае с Иисусом, Мухаммадом, Моисеем, революция стала системой, которая служила короне.
Послание свободы и борьбы за свет было искажено.

Ещё раз — простая мысль: пророки — это проводники.

Они звали нас идти тем же путём, искать, сомневаться, бороться.

Заратуштра говорил: "Я не требую поклонения — я даю путь. Выбери его или".

Также Иса: "Я путь, истина и жизнь» — не "я хозяин", а "я дорога"".

Также Мухаммад: "Я всего лишь человек, подобный вам, которому дано Откровение" — Коран, 18:110.

Вера она по сути своей универсальна.

Религия — локальна.

Это продукт культуры, политики, экономики.

Когда люди жили ближе к природе и в гармонии с природой, они не знали «религий» и религия им просто на просто не была нужна.

Но у них было чувство священного — связанного с солнцем, землёй, небом, огнём, словом, рождением, смертью. Это и есть первозданная вера.

Её не нужно записывать в книге, зачем? Она уже внутри тебя.

И когда веру превращали в систему, в религию, тогда Бог и посылал посланников, которые в одиночку выступали против целых империй и религий.

А ведь в лице пророка угрозу видели не только жрецы и цари, но и простые люди.

Попробуй сегодня подойти к любому религиозному человеку и разрушить его убеждения, ты получишь отпор.

Человек чей разум завладела система будет глух к призыву проснутся и противится.

Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его;но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам всё, что слышал от Отца Моего.

Иса (Евангелие от Иоанна, 15:15)

Они хотели, чтобы каждый из нас стал тем же огнём, тем же светом, той же истиной.

Чтобы мы проходили их путь, а не просто почитали их портреты.

Глава 9. Орудие капитализма

Если вера изначально была силой освобождения, внутренним светом, который вел человека к свободе, справедливости и духовному росту то сегодня эти смыслы заменились и несут в себе противоположенные цели. Все религии стали инструментом власти, капитализма и государственного контроля.

Посмотри вокруг. Кто сегодня возглавляет крупнейшие религиозные институты?

Это люди по правую руку правителей, олигархов и корпораций.

Они апологеты статус-кво.

Они прихвостни Вавилона.

В современном мире религиозные авторитеты выступают на стороне тех, кто владеет капиталом и властью. Они благословляют войну, репрессии, экономическое неравенство.

Патриарх выходит и говорит про священную войну против чужих, муллы сидят в мечетях и призывают идти на войну против чужих.

Религия это часть капиталистической машины, которая несёт смерть и разрушения, и мы, если верим в Бога, должны противостоять ей и в первую очередь именно религии.

Религиозные институты и лидеры получили свою долю в «системе».

Они поддерживают государственные структуры, легитимируют правителей, принимают участие в экономических схемах и одурачивании населения.

Религия это инструмент, с помощью которого капитал и власть:

Управляют массами;
Легитимизируют эксплуатацию;
Формируют общественное мнение.

Вспомним, как религиозные лидеры благословляли крестовые походы или современные конфликты — когда религиозная риторика используется для оправдания политических амбиций и насилия.

В некоторых странах религия стала «официальной» идеологией, поддерживающей диктатуры и обогащение элит.

Бог не живёт в храмах, созданных руками человеческими.

Деяния 17:24

Не служите двум господам: и Богу, и маммоне.

Евангелие от Матфея 6:24

Мы должны освобождать свою духовность от цепей государства и капитала и тогда мы вернемся к учению пророков прошлого. Только тогда вера вновь станет силой свободы.

Глава 10. Свобода, равенство и борьба за справедливость

Когда мы говорим о вере, мы часто вспоминаем правила, обряды, церковных служителей, традиции и устои. Но это не вера. Это религия, это система.

Истинная вера — это как минимум история, в которой нет места угнетению, подчинению, служению золотому тельцу. Вера — это абсолютная свобода, это анархизм.

Да, анархия в её самом глубоком и подлинном смысле. Анархия — это свобода от всякой власти, что держит нас в цепях. И именно пророческие учения — это зов к такой свободе.

Вера не даёт права угнетать другого, угнетать самого себя. Вера зовёт к равенству всех — перед Богом и друг перед другом.

Не может быть принципа «свои» и «чужие», каждый путь есть путь к Богу, к Первоисточнику, к началу начал, к звёздной пыли, к тому мгновению, когда рождалась галактика, к моменту, в котором мы будем едины с Основой, с Началом, с Нулём, с Абсолютом.

Пророческое слово — это манифест справедливости.

Каждый великий пророк приходил, чтобы разорвать цепи несправедливости, будь то Иса, Мухаммад, Заратуштра, Моисей или любой другой.

Их послание звало к солидарности, к сопротивлению тирании, к построению мира, где нет угнетателей и угнетённых. Только равенство, неподкупное, непредвзятое, вечное.

Я обращаюсь прежде всего к мусульманам. Мы все видим, в каком плачевном состоянии сейчас находится наша умма.

Истинный ислам — это не то, что пропагандируют сегодня многие муллы и правящие элиты.

Истинный ислам — это дух знаний, просвещения и свободы.

Университет «Аль-Карауин» в Фесе, Марокко, основанный в 859 году женщиной, Фатимой аль-Фихри, это старейший действующий университет в мире.

Это пример того, каким должен быть ислам: открытым, просвещённым, направленным на развитие знаний и справедливости. А не на угнетении женщин и запрета быть образованным, честным и храбрым.

Я уверен, что много мыслей в этом тексте можно найти и как минимум задуматься.

Я не призываю вас разрушить прямо сейчас всё, во что вы верите — я призываю задуматься:

Возродить подлинный смысл пророческого послания,
Разбить цепи контроля, ложной власти и манипуляций,
Выйти из мрака невежества и слепого подчинения,
Найти в себе смелость признать ошибки прошлого и настоящего,
Прекратить служить не Богу, а дьяволу, что прячется за лицемерием власти.

Только через солидарность, разум и истинное служение Богу
мы можем пройти путь «через тернии к звёздам» , преодолеть страхи, невежество и разобщённость.

Истинная вера — это вечный зов к свободе и справедливости.

Воистину, Бог не изменит народ, пока они не изменят себя сами

Коран сура 13:11

Любовь к ближнему — ключ к познанию Бога

Учение Исы (Иисуса)

Свобода и равенство — высшие ценности веры.

Заратуштра, Авеста

Это — наш путь. Путь возвращения к истинной вере, которая всегда была борьбой за свободу и равенство.

Через тернии к звёздам