Анархизм в России 1840-1920-е гг. Анархическое движение в России: 1840-е - 1890-е годы На лекции мы начинаем знакомство с анархическим движением в России. Почему философ Николай Бердяев считал Россию «анархической страной», а поэт Максимилиан Волошин провозглашал: «В анархии — все творчество России»? Каковы истоки и корни русского анархизма: от еретика Феодосия Косого и народного сектантства до казачей вольницы, крестьянской общины и ранних славянофилов с их противопоставлением «Власти» и «Земли»? Как соотносятся русское народничество и анархизм? Речь пойдет о русских штирнерианцах 1840-х годов, о русских прудонистах 1860-х, о южных «бунтарях»-бакунистах 1870-х, о героическом «хождении в народ»,»процессе пятидесяти» о «Земле и Воле» и «Черном переделе» и о причинах временного угасания анархизма в России в эпоху реакции Александра III. Также героями лекции будут анархисты: известный географ Лев Мечников, нигилисты Николай Соколов,Варфоломей Зайцев, Софья Бардина и проницательный и беспощадный кртики марксизма Варлаам Черкезов. Анархическое движение в России: 1900 - 1917 гг Начало XX века ознаменовалось мощным подъемом анархического движения в России, сыгравшего видную роль в революции 1905-1907 годов. На лекции пойдет речь о социально-психологическом, возрастном, национальном и гендерном "портрете" участников движения, о его основных центрах (Белостоке, Екатеринославе, Одессе, Тифлисе, Варшаве), об основных изданиях и течениях ("Хлеб и Воля", "Черное знамя", "Безначалие"), об анархистах-синдикалистах, террористах-безмотивниках, махаевцах, индивидуалистах и о "первой волне" "мистического анархизма". Как относились российские анархисты к политическим партиям и интеллигенции? Какими были их связи с поэтами-символистами? Какую роль они сыграли в народных восстаниях, и какую позицию заняли во время Первой мировой войны? Об этом - на лекции. Российские анархисты 1850-х — 1920-х годов: портреты. Часть 1 Всякое общественное движение (и анархическое, конечно, не исключения) — не анонимно. Это живые люди. О некоторых ключевых деятелях (мыслителях и практиках) российского анархизма от его зарождения до Великой Российской Революции сегодня мы и поговорим. Кто же они — герои нашей лекции? Аполлон Карелин — авторитетный теоретик анархизма, автор многих книг и лидер фракции «советских анархистов» во ВЦИКе, отец второго «мистического анархизма» в России 1920-х годов. Варлаам Черкезов — грузинский князь, ученик Бакунина, друг Кропоткина, беспощадный оппонент марксистского авторитарного социализма. Александр Атабекян — также друг Кропоткина, теоретик кооперативного анархизма, непримиримый критик большевизма. Владимир Поссе — анархист, соединивший в своем учении идеи Толстого, Штирнера, Кропоткина и Маркса, неутомимый организатор рабочих союзов и кооперативов в России. Мария Гольдсмит — талантливая публицистка, многолетняя корреспондентка и подруга Кропоткина. Лев Черный (П.Д. Турчанинов) — прудонист, теоретик ассоционного анархизма,один из лидеров Московской Федерации Анархических Групп в 1917-1918 годах. Российские анархисты 1850-1920-х. Часть 2. Алексей Боровой: жизнь, личность, творчество Продолжая разговор о видных российских анархистах начала ХХ века, мы поговорим об одном из них. Алексей Алексеевич Боровой (1857-1935), юбилеи со дня рождения и сметри которого приходятся как раз на эти ноябрьские дни,- наиболее выдающийся философ российского постклассического анархизма, талантливый социолог,музыкант, экономист, публицист, блестящий оратор, обаятельный романтик, до конца сохранивший верность своим анархическим убеждениям. На лекции пойдет речь об основных вехах в жизни, идеях и произведениях Борового, о том идейном синтезе и пересмотре анархической философии, который он предпринял. Российские анархисты 1850-1920-х годов: портреты. Часть 3 Сегодня мы завершаем портретную галерею выдающихся представителей российского анархизма первой трети ХХ века. Речь пойдет о младшем поколении анархистов, пик активности которых приходится на 1920-е — 1930-е годы, многим из которых было суждено, приняв активное участие в Великой Российской революции 1917-1921 годов, окончить жизнь в эмиграции или погибнуть от рук чекистов. Что для них означал призыв: «Назад к Бакунину!» (от Кропоткина) и как повлияли идеи анархо-синдикализма на русских либертариев? За что они критиковали большевистский тоталитаризм, и почему некоторые из них в конце концов примкнули к своим победившим оппонентам? Что такое «постклассический анархизм» ( в его российской версии) и чем он отличается от классического? Вот главные герои сегодняшней лекции. Это Яков Новомирский (Кириловский) — крупнейший теоретик и практик анархосиндикализма и оригинальный мыслитель. Это Иуда Гроссман-Рощин — яркий философ, террорист и лидер течения «Черное знамя». Это Петр Аршинов — учитель и соратник Нестора Махно, первый историк махновщины и отец «Платформизма». Это Андрей Андреев — создатель «неонигилизма». организатор севастопольской анархической группы «Свобода внутри нас», индивидуалист, чудом выживший в аду большевистских концлагерей. Это Григорий Максимов — лидер российской Конфедерации анархо-синдикалистов, издатель эмигрантских анархических журналов и творец системы «конструктивного анархизма». Это братья Гордины — лидеры анархо-универсалистского течения и создатели нового либертарного «единого языка». Это легендарная Мария Никифорова — лидер анархического повстанчества, бесстрашно сражавшаяся против белого и красного деспотизма и павшая в борьбе. Наконец, это Всеволод Волин (Эйхенбаум) — крупнейшая фигура российского и мирового анархического движения, деятель махновского повстанчества, создатель «единого синтетического анархизма», оппонент «платформизма», либертарный историк Великой Российской Революции. Российские анархисты 1850-х — 1920-х годов: портреты. Часть 4 Махновское повстанческое движение в Революции 1917-1921 годов Вокруг имени Нестора Ивановича Махно и повстанческого движения, получившего его имя, до сих пор существует немало мифов. Кем был этот человек: бандитом? благородным Робин Гудом? мелкобуржуазным поборником кулачества? Как строились его отношения с анархическим движением? Почему махновцы трижды заключали союз с большевиками, и чем это заканчивалось? В чем состоял социальный эксперимент Гуляй-Поля? Какова роль махновцев в Гражданской войне, в битве под Уманью и в форсировании Сиваша? Какие еще массовые народные движения в ту эпоху поднимали черные стяги свободы? Обо всем этом - на сегодняшней лекции. Анархисты в Великой Российской Революции: от февраля 1917 года до апреля 1918 года Великая Российская Революция 1917-1921 годов полна парадоксов. И один из главных и наиболее трагических состоит в том, что, с одной стороны, это была - по духу, спонтанности, радикализму, требованиям - во многом, анархическая "революция самоуправления" (как ее часто называют историки), но , с другой стороны, организованные и идейные анархисты были не слишком влиятельны и многочисленны, нередко отставали от хода событий и часто были не на высоте положения. Почему так получилось? Почему величайший прорыв к освобождению сменился большевистским деспотизмом? Какова роль анархистов в Июльских событиях 1917 года, в Октябрьском восстании, в профсоюзном движении? Чем занималась Московская федерация анархистских групп, и как развивался синдикалистский эксперимент в Сибири? Об этом - на сегодняшней лекции. Анархисты в Великой Российской Революции: от лета 1918 года до 1921 года На сегодняшней лекции речь пойдет о самоопределении и расколе анархического движения в России в начавшейся Гражданской войне, о попытке найти «третий путь» между красными и белыми диктатурами и осуществить «третью революцию». Герои сегодняшнего разговора: Анатолий Железняков и Дмитрий Фурманов, Василий Чапаев и Нестор Каландаришвили, Организация Анархистов Подполья ( начавшая в Москве героическую вооруженную борьбу против большевиков осенью 1919 года), анархические партизаны Сибири и восставшие в марте 1921 года за Вольные Советы и против «комиссародержавия» кронштадтские матросы. Также мы поговорим о разгроме анархистов России тоталитарным режимом ВКП(б), о мистическом анархизме, анархосиндикалистском издательстве «Голос Труда», Всероссийском Кропоткинском Комитете и анархическом подполье 1920-х годов.