Примечания

[1] Иные утверждают, что такого разделения нет и что его выдумали социалисты и революционеры. (Прим. автора). 
 [2] Естественные законы политической экономии. Ж. де Молинари, стр. 1. 
 [3] Сами сторонники власти допускают, что социальное преобразование произойдет внезапно вследствие революции, и из этого выводят оправдание власти, которую они хотят установить. 
 [4] Мы предполагаем, что именно рабочие будут избраны для «диктаторства». 
 [5] Мы не нуждаемся, чтобы нам предоставляли это право, ибо мы сумеем его взять при надобности; мы хотим возможности его применять. 
 [6] Мы, конечно, говорим здесь об искренних людях, а не о тех, которых честолюбие приводит всегда туда, где есть чем поживиться, а затем побуждает пренебрегать своими прежними единомышленниками. 
 [7] Нам возразят, что этим восстанавливается закон большинства, который мы отвергаем в других местах. Увы! мы хорошо знаем, что большинство не всегда служит критериумом истины, но мы не имеем намерения итти быстрее хода эволюции. Пусть только большинство, в свою очередь, оставит меньшинству свободу действовать по своему, мы не требуем большего. 
 [8] О свободных ассоциациях смотри статью Кропоткина: «Неизбежная Анархия» в январьском номере журнала «La Société Nouvelle» за 1895 год. 
 [9] Характерная черта труда в современном обществе: чем более труд тяжел и неприятен, тем менее он оплачивается. Высшая плата дается за производство предметов роскоши, т. е. то, что имеет целью личную услугу буржуазии. 
 [10] OCR — ??? 
 [11] Не надо забывать педантов, которые хотят доказать превосходство некоторых рас, и полупедантов, доказывающих превосходство некоторых классов. Все эти заблуждения вытекают из одного и того же чувства. 
 [12] Элизэ Реклю: Австралийские дикари. 
 [13] I. К. Bellot, Journal d’un voyage aux mers polaires, стр. 19. 
 [14] A. Vambery. Voyage d’unfavx Derviche, édition abrégée, стр. — 38. 
 [15] Idib. стр. 91. 
 [16] Разумеется, мы говорим о предумышленных поступках, а не о поступках, совершаемых под влиянием гнева, ибо закон еще менее способен их предупредить. 
 [17] Низшим по степени развития но не по жизнеспособности их.